28-08-2015

Personalidades destacadas del judaísmo: Bialik

Recopilado por el Dr. Daniel Kociak

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Jaim_Najman_Bi%C3%A1lik
http://www.prensajudia.com/shop/detallenot.asp?notid=31959
http://www.delacole.com/cgi-perl/notas/vernota.cgi?nota=bialik
Jaim Najman Bialik fue un poeta judío, considerado uno de los más influyentes de la lengua hebrea y poeta nacional de Israel, nació en Rady, una pequeña aldea de Wolhynia, en Rusia, el 9 de enero de 1873, en el seno de una familia observante. Su educación fue religiosa y en 1890 ingresó en la yeshiva de Volozin, Lituania.

En 1892, Bialik se trasladó a Odesa, donde vivió modestamente, dando clases particulares de hebreo y realizando traducciones a ese idioma de autores alemanes y rusos, a la vez que comenzaba su intensa producción poética, inspirada en la infancia, el amor platónico, la belleza de los paisajes y sus vivencias en la yeshiva: “Al af Beth HaMidrash” (En el umbral del instituto), “El estudiante asceta” y “Basadeh” (En el campo), de 1894; y “Mikhtav katan li katva” (Ella me escribió una breve carta), de 1897...

28-08-2015

Las enseñanzas de nuestros sabios

Midrash Hagadá: Un alimento diferente

Por la Lic. Fany Berta Gerson

El Capítulo 8 del libro de Deuteronomio (8:3), nos relata que D-s alimentó a los hijos de Israel con maná en el desierto. El maná era un alimento desconocido por ellos y por sus antepasados. ¿Para qué lo alimentó con maná? El texto mismo responde: para comunicarle que no sólo de pan vive el hombre; vivirá de todo lo que sale de la boca de D-s.

¿Cuál es el alimento que saldrá de la boca de D-s?

RAABAM, las iniciales en hebreo de Rabenu Avraham Aharón ben Mordejai, el rabino Abraham Skorka, nos enseñó en la clase de Torá, que “lo que saldrá de la boca de D-s” refiere a la palabra de D-s, es decir la Torá. Su explicación se basa en el profeta Amós, como está escrito: 8:11 “…He aquí que vienen días, dice Adonai Elohim, en los cuales enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír palabras de Adonai”...

21-08-2015

Torá y Derecho

Parte 1

Por el Dr. Mario Brodsky

Comenzamos en esta edición con la primera de varias entregas sobre Torá y Derecho. Esperamos las disfruten.

Torá es la palabra hebrea para significar instrucción, en su sentido más amplio, está referida a todo el cuerpo de la enseñanza judía incorporada en el Antiguo Testamento, el Talmud y los comentarios de los rabinos con posterioridad. A comienzo de los tiempos bíblicos, el término significaba la instrucción oral de los sacerdotes en el ritual, cuestiones legales o morales. Poco a poco dicho nombre fue aplicado a la colección de escritos de las decisiones sacerdotales y más específicamente a la ley judía contenida en los cinco primeros libros de la biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, también denominados el Pentateuco.

La Torá contiene enseñanzas, así como las leyes, pero determinadas en forma ética y en narrativas de carácter ético...

21-08-2015

Parashat Shoftim

Jueces y oficiales para tu alma

Por el Rab. Marcos Perelmutter
Leemos esta semana:

“En todas las ciudades que Di’s, tu Di’s, te dará, pondrás jueces y oficiales, por tribus, los cuales juzgarán al pueblo con justo juicio. No tuerzas el derecho, no hagas acepción de personas ni tomes soborno, porque el soborno ciega los ojos de los sabios y pervierte las palabras de los justos” Devarim 16:18-20

En cada ciudad y distrito debemos erigir jueces y oficiales que impartan justicia, de manera justa y objetiva. El juicio debe ser imparcial, sin importar que la persona en cuestión sea pobre o rica, cada uno tiene que ser tratado con la misma objetividad para que el fallo sea igualitario. También, se nos advierte sobre el peligro que resulta para el orden de la sociedad el “shojad” – “soborno” ya que tuerce la voluntad de los sabios y ensucia el discurso de los justos.

Esta semana, comenzamos el mes de Elul y con él, empezamos a acercarnos vertiginosamente al final y al principio. Este tiempo, es el adecuado para que dispongamos de oficiales y jueces que investiguen nuestra alma. Debemos investigar nuestros pasos andados durante el año, como si fuéramos detectives u oficiales de la justicia, ya que el juicio se acerca: Rosh Hashaná y Iom Kipur, están a la vuelta de la esquina. Por ello, nuestro juez interno deberá revisar cada acción para que podamos conocer nuestro propio balance.

El shofar, cada mañana de Elul, suena avisándonos que el tiempo apremia, oigámoslo y despertemos de nuestro letargo.

Shabat Shalom

14-08-2015

Sexto encuentro del "Taller de cine"

Analizaremos la película "Mia Madre" y "El clan"

Coordina: Natacha Koss
Actividad arancelada
No es indispensable tenerlas vistas

Este taller está pensado como un espacio de reflexión sobre el cine, tanto el de cartelera como el histórico.

Muchas veces, al ver una película, hay cosas que no entendemos del todo o, por el contrario, entendemos pero no podemos poner en palabras. La idea el taller es encontrar palabras para expresar nuestro pensamiento, debatir las ideas que las obras nos dejan, adentrarnos en la historia del cine; y ver, finalmente, cómo la historia y el presente se conectan todo el tiempo.

Como en la vida, es importante conocer el pasado para poder comprender un poco mejor el presente.

Sin una formación permanente, es muy difícil mantenerse al mismo nivel intelectual y estético que propone el arte. Por eso, la propuesta de este taller apuesta a una retroalimentación entre todos los miembros, a una escucha y un compañerismo entre todos los integrantes, y a un contacto con los artistas que nos permita acceder al “otro lugar”, el lugar de la creación.

Martes 18 de agosto a las 19.45

14-08-2015

Perlitas de Judaísmo

Cómo vivir mejor: aprender a controlar el enojo II

Por el Rabino Marcos Perelmutter
La semana pasada tuvimos la primera entrega sobre cómo vivir mejor, aprendiendo a controlar el enojo. Vamos a continuar aprendiendo. Está escrito en nuestras fuentes:

“La persona que se enoja, si es sabia pierde su sabiduría y si es un profeta pierde su profecía…”
Talmud Bavli - Pesajim 66b

El Talmud nos transmite una profunda máxima: “el que se enoja pierde”. ¿Acaso no te pasó que tenías bien claro lo que querías plantear, pero cuando te enojaste te pusiste en blanco y lo que terminaste haciendo es gritar y patalear como un/a cavernícola? Es que en eso te convertiste: tu mente se pone en blanco, tu alma estalla de ira, y perdés la capacidad de expresar lo que querés decir, y sos preso de lo que sentís. A tal punto, que el sabio pierde su sabiduría y que el profeta pierde su capacidad de visionar... Estoy seguro de que mientras leías te vino a la mente más de una situación en la que te pasó esto. Por eso, es tan importante que lo tengamos presente todo el tiempo: enojarte es sinónimo de perder. No solo la discusión o la posibilidad de dialogar, sino que como ya dijimos, perder calidad de vida...

14-08-2015

Judaísmo a la carta

¡Compartimos un nuevo Tora Night!

Por Mónica Esther Cuevas Ginsburg

Hagamos de cuenta que estamos en un cómodo restaurante, un ambiente distendido, y nos traen el menú. En él, nuestra cultura, nuestras fuentes.

De todo lo que el menú de la cultura judía te presenta, elegí lo que quieras. Dale, animate, vos sos importante.

De esto se trata “Judaísmo a la carta”: entre historias de vida (las nuestras), las risas, las picardías, en fin, la vida, estudiamos nuestras fuentes, nuestros sabios del pasado y de la actualidad, historia y presente de un judaísmo VIVO.

¿Qué se necesita para venir? ¡¡¡¡GANAS!!!! Es la única condición, después acomodate en una silla, entrená tus músculos faciales para reírte y mucho; siempre hay bocaditos dulces y/o salados (obvio, somos judíos), y dejate llevar por la aventura en el túnel del tiempo: vas a ver nuestro presente, nuestro pasado y comprenderás que sos parte de nuestro futuro.

Te esperamos en este restaurante, BENEI TIKVA, los lunes a la 18.45 hs., todos los que somos y todos los que estamos. Este menú te alimenta el alma.

14-08-2015

Parashat Reé

¿Podemos elegir a quién ayudar?

Por el Rab. Marcos Perelmutter
En nuestra Parashá está escrito lo siguiente:

7 Cuando haya algún pobre entre tus hermanos en alguna de tus ciudades, en la tierra que Dios, tu Dios, te da, no endurecerás tu corazón ni le cerrarás tu mano a tu hermano pobre,

8 sino que le abrirás tu mano liberalmente y le prestarás lo que en efecto necesite.

10 Sin falta le darás, y no serás de mezquino corazón cuando le des, porque por ello te bendecirá Dios, tu Dios, en todas tus obras y en todo lo que emprendas.

11 Pues nunca faltarán pobres en medio de la tierra; por eso yo te mando

Abrirás tu mano a tu hermano, al pobre y al menesteroso en tu tierra.

Devarim 15: 7-11...

07-08-2015

Parashat Ekev

¿Israel, qué es lo que Dios te pide?

Por el Rabino Marcos Perelmutter
“Y ahora Israel ¿qué es lo que te pide tu Dios?...” (Deuteronomio 10:12)

¿Qué es lo que Dios nos pide como seres humanos? Nuestra Parashá procurará darnos una pista posible para obtener la respuesta.

Fue la semana pasada, en Parashat Vaetjanán, que leímos nuevamente los Diez Mandamientos, donde el primero de ellos, nos decía lo siguiente: “Yo soy tu Dios, el que te sacó de la tierra de Egipto...” Ahora, si nos detenemos a analizar minuciosamente esta primera sentencia, una de las observaciones que podríamos realizar sería que en definitiva no nos parece un mandamiento, sino más bien un recordatorio, una ayuda memoria de algo que no tendríamos que olvidar. Pero esta, es tan solo una de las aristas que podemos hallar. Según mi entender hay una profunda relación entre la pregunta planteada por Parashat Ekev y el primero de los Diez Mandamientos. Pero para comprenderla debemos primero estudiarla.

31-07-2015

Interesantísima conferencia de Elisa Carrió en Benei


El pasado jueves 23 de julio, recibimos a la Dra. Elisa Carrió dentro de nuestro ciclo de conferencias. La abrumadora cantidad y calidad de los conceptos vertidos, nos obliga a reemplazar la crónica de lo vivido, con la transcripción de algunas partes:

“Nosotros como sociedad hemos violado la ley de la vida. Tanto los gobernantes como también el asentimiento colectivo a la violación de la ley de la vida. Es decir, no matar, no robar, no mentir, no usar al otro, son las reglas para que haya vida familiar, colectiva. Y nosotros la hemos invertido. El problema no está en los que mienten, roban o matan; sino en los que prestan su consentimiento indiferente o su apoyo decisivo. La gran pregunta que se hace Jaspers, después de lo que sucedió en Alemania, no es quiénes habían ejecutado los crímenes ni quiénes eran las víctimas, sino qué estaba haciendo el resto cuando esto sucedía. Yo creo que este es el primer acuerdo al que nosotros tenemos que llegar en la Argentina que viene. Por eso yo hablo del contrato moral. En realidad yo llamo contrato moral a volver a la ley de la vida, que no es otra cosa que el decálogo. Ni siquiera todo el decálogo, algunos mandamientos por lo menos…”

31-07-2015

Se inauguró la Muestra de Arte

Por Karina Kipershmit


El pasado martes 21 de julio, inauguramos en el atrio del templo mi muestra “DOCUMENTOS Y RECUERDOS”.

Está compuesta por pinturas, esculturas y objetos. La producción e investigación en esta oportunidad, gira en torno al tema de las tradiciones, objetos y lugares que provocar emoción. Propongo con mi obra darle identidad artística a cada objeto y a cada recuerdo, resignificando el valor de los documentos para transformar la materia en espíritu y viceversa; dándole libertad a cada obra para recorrer junto con ellas el camino de la tradición y la ley.

Los objetos y varios de los materiales utilizados son copia fiel de los originales, lo cual me permitió, ser absolutamente fiel con mi obra y con la relación emocional que propongo generen con el espectador.

En los últimos años realizo por pedido especial de algunas familias obras con las copas de Kidush, los platos de Tnaim y los certificados matrimoniales para que se perpetúen como objeto artístico y queden como legado familiar.<...>

28-08-2015

Torá y Derecho

Parte 2

Por el Dr. Mario Brodsky

Continuando con nuestro ciclo sobre Torá y Derecho, en esta oportunidad trataremos el “Derecho a la Vida” y el “Derecho a la propiedad”.

Derecho a la Vida

“No matarás” dice el mandamiento. Interpretamos que se le prohíbe a un sujeto quitarle la vida a otro, disponiendo una concepción humana y digna de la ley. La vida es un derecho del hombre porque ha sido creado a la imagen de D´s y por eso es digno y partícipe de la divinidad. Respetar la vida de otro ser es un acto de dignidad humana y se encuentra basado en el principio de la Torá de amor al prójimo. Siempre en el judaísmo se preserva al ser humano de todo tipo de lesión ya sea ésta física o psíquica. Las leyes judías establecen castigo a quien hiere a otro, sea culposa o dolosamente.
Los rabinos interpretaron así que “aquel que golpea a su semejante es como si golpeara a la Divina Presencia…”

21-08-2015

La luz en Jodesh Elul

Por la Lic. Fany Berta Gerson

Elul es considerado el último mes del año del calendario moderno y el sexto en la Torá. El período de 40 días que comienza el primer día de Elul hasta el 10 del mes de Tishrei, fue fijado como un tiempo de reconciliación, un período de arrepentimiento y perdón. RASHI nos explica que cuando el pueblo judío cometió el pecado del becerro de oro, Moisés ascendió nuevamente al Monte Sinaí en Rosh Jodesh Elul y permaneció allí cuarenta días, hasta el 10 de Tishrei. Este día descendió con las segundas Tablas que D-s le había entregado con alegría. Nos referimos al Día del Perdón – Iom Kipur.

Desde el primer día del mes de Elul hasta Iom Kipur (excepto los sábados) se toca el shofar –el cuerno de carnero, con el fin de inducir el proceso de teshuvá - introspección, y el arrepentimiento. Se recitan Selijot (Plegarias especiales) y oraciones de penitencia. Se lee también el Salmo 27.

21-08-2015

Personalidades destacadas del judaísmo: Heschel

Recopilado por el Dr. Daniel Kociak

Fuente Wikipedia
Abraham Joshua Heschel fue un prominente rabino, uno de los principales teólogos judíos del siglo XX. Nacido en Varsovia el 11 de enero de 1907, se formó en Alemania y escapó del holocausto al viajar a Estados Unidos en 1940. Fue descendiente de preeminentes rabinos europeos por ambos lados de la familia. Su padre, Moshe Mordechai Heschel, murió de gripe en 1916. Su madre Reizel Perlow, era descendiente del Rebe Avrohom Yehoshua Heshel de Opatów y otras dinastías jasídicas.

Estudió de joven en una ieshivá tradicional donde se ordenó como rabino ortodoxo. Abandonó la tradición familiar y continuó sus estudios de doctorado en la Universidad de Berlín, y recibió la ordenación rabínica liberal en el seminario Hochschule für die Wissenschaft des Judentums. Allí estudió con algunos de los mejores educadores judíos de la época: Chanoch Albeck, Ismar Elbogen, Julius Guttmann y Leo Baeck. Luego enseñó Talmud allí y se unió a un grupo de poetas en yídish. En 1933, publicó un volumen de poemas, Der Hamefoyrosh Shem: Mentsch, dedicado a su padre.

14-08-2015

Maravilloso e inolvidable Café Concert en Benei

Una caricia al alma

Por Lic. Diego Schejtman

El pasado sábado 8 de agosto, más de 110 socios, amigos e invitados, disfrutamos de la espectacular voz de Micaela Epelbaum junto al Maestro Abel Ghelman.
Con el salón anexo colmado, mucha calidez y delicias dulces que acompañaron un rico café, té y bebidas, pudimos entregarnos a la música. Temas en español, inglés y hebreo, se intercalaron para ir mimando a los asistentes y hacer de esa noche, un momento inolvidable. Coronando la velada, nuestro jazán Esteban Abolsky se unió a los cantantes para un final explosivo.
Agradecemos a los artistas por regalarnos tanto talento y afecto, en un show que no queríamos que termine. También a todos los que ayudaron en la organización y colaboraron con sabrosas tortas y demás cosas ricas.
Queremos repetir eventos como éste, para lo cual, los invitamos a acercarse a la Comunidad, integrarse a las subcomisiones y así ayudar a concretar nuevas actividades. Recibimos todas las ideas y propuestas. Los esperamos.

14-08-2015

Personalidades destacadas del judaísmo: Leo Baeck

Recopilado por el Dr. Daniel Kociak

Fuentes:
Wikipedia
http://www.myjewishlearning.com/article/leo-baeck/
Baeck nació en Lissa (por entonces en la provincia Posen de Alemania, ahora en Polonia), el 23 de mayo de 1873, y era hijo del Rabino Samuel Baeck. Comenzó su educación cerca de Breslau en el Seminario Teológico Judío Conservador en 1894. También estudió filosofía en Berlín con Wilhelm Dilthey, sirvió como un rabino en Oppeln, Düsseldorf y Berlín, y enseñó en la Hochschule für die Wissenschaft des Judentums (Instituto Superior de Estudios Judaicos).

En 1905 Baeck publicó “La Esencia del Judaísmo”. Este libro, que interpreta al judaísmo y lo valora a través de un prisma de Neo-Kantianismo combinado con existencialismo religioso, hizo de él un famoso difusor para el pueblo judío y su fe. El libro fue concebido como una polémica contra la crítica de Adolf von Harnack del judaísmo en “La esencia del cristianismo”, de ahí la similitud de títulos. Baeck señaló que Harnack no había tomado en cuenta el entorno religioso y cultural del cristianismo primitivo por el judaísmo, ignorando totalmente la literatura rabínica. Baeck argumentó con fuerza que el judaísmo representa la altura de la religión clásica: un sistema ético que se caracteriza por el monoteísmo y el optimismo, que ayuda a la gente a vivir su vida cotidiana moralmente. El concepto de monoteísmo ético de Baeck era muy parecido a la noción de Hermann Cohen, pero añadió el aspecto de misterio (un sentido de lo sagrado) como parte de la esencia del judaísmo. El énfasis de Baeck en el aspecto emocional de la religiosidad (donde Cohen se había centrado exclusivamente en el aspecto cognitivo) lo distingue.

14-08-2015

Charla en el Grupo Esperanza sobre Tu BeAv

A cargo del Rab. Marcos

En el marco de nuestros encuentros mensuales, asistí al Grupo Esperanza para enseñarles en esta oportunidad sobre Tu BeAv. Mientras compartíamos una rica merienda, dialogamos sobre el amor en nuestros días, las relaciones de familia y aprendimos sobre los fundamentos y orígenes de la celebración de Tu BeAv. Varias de las integrantes comentaron vivencias de familiares en Israel que celebraron Tu BeAv y comparamos nuestra costumbre judía con el Día de los Enamorados.

07-08-2015

Suplemento MAJANÉ Jóref 2015

Edición especial. Entrá y disfrutalo

07-08-2015

Personalidades destacadas del judaísmo: Ana Frank

Recopilado por el Dr. Daniel Kociak

Fuente: Wikipedia
Todas las historias relatadas en estas páginas tienen la pretensión de exhibir cómo los judíos hemos generado a lo largo del tiempo hechos que provocaron hitos o cambios con nuestro pensamiento o nuestra acción. Pocas personas han alcanzado tanta trascendencia con su historia y con su relato como Annelies Marie Frank Hollander, conocida como Ana Frank.

Nació en Fráncfort del Meno, el 12 de junio de 1929. Junto con su familia, tuvo que mudarse a la ciudad de Ámsterdam, huyendo de los nazis. Allí sus padres le regalaron un diario al cumplir los trece años. Muy poco después, su familia tuvo que ocultarse en un escondrijo, la Achterhuis o "Anexo de Atrás", como lo llamó en su diario, situado en un viejo edificio en el Prinsengracht, un canal en el lado occidental de Ámsterdam, y cuya puerta estaba escondida tras una estantería.<...>

31-07-2015

Interpretaciones sobre Tu BeAv

Por el Arq. Daniel Simon

Luego del duelo de Tishá BeAv, una semana más tarde se festeja Tu BeAv.

La Prof. Naomi Graetz, el pasado Shabat compartió en Benei Tikva algunas interesantes interpretaciones bíblicas, talmúdicas y de la Mishná sobre esta fecha.
Curiosamente, explicó Naomi que en Israel, previo al día de Tishá BeAv, ya todo el país comenzaba a prepararse para Tu BeAv, una semana después.

Las interpretaciones de esta fecha fueron seis. He aquí algunas de ellas:

El permiso a que las mujeres de la segunda generación que nacieron en la Tierra Prometida (luego del éxodo de Egipto) pudieran casarse con varones de otra tribu aunque no fuera de la propia.

Otra interpretación explica también un permiso a las mujeres de casarse con varones de la Tribu de Biniamín, ante el riesgo de que ésta se extinguiera luego de una derrota militar en la que solo sobrevivieron unos pocos varones.

Según explicó seguidamente Naomi, luego de la Revuelta de Bar Kojba ante la conquista romana, los cuerpos de los masacrados judíos solo pudieron ser sepultados una semana más tarde (sin que éstos se descompusieran hasta ese momento; Gittin 57-58 ; Ta´anit 4:6 )

Una interpretación ecológica refiere a la prohibición de la tala o poda de árboles en esa temporada, para la ornamentación de los templos o lugares sagrados.

Pero en estos días, lo que más se festeja en Israel es el hecho de que Tu BeAv se asemeja al día de los enamorados, o el día que muchas parejas eligen para casarse (siendo ésta la fecha más cara en los hoteles o salones para eventos). Tampoco rigen por lo general descuentos o promociones en restaurantes o lugares de diversión, ya que se encuentran completos de clientes.

Curioso y alegre Tu BeAv, el triunfo de la Vida y la continuidad de nuestro pueblo y su cultura.

31-07-2015

Parashat Vaetjanán

Dos Decálogos distintos, para dos generaciones diferentes

Por el Rabino Marcos Perelmutter
En dos lugares diferentes del Antiguo Testamento encontramos los Diez Mandamientos, en el capítulo 20 del libro del Éxodo y en el capítulo 5 de Deuteronomio. Esta semana leemos en Parashat Vaetjanán, la segunda oportunidad en la que fueron recordados a nuestro pueblo de Israel. La primera pregunta que formulo es la siguiente: ¿Existe alguna causa por la que se repiten, que se oculta a nuestra lectura superficial? En ambas oportunidades…¿se encuentran escritos de forma idéntica? Para responder a las dos preguntas, citaré a Moshé Jaim Luzzato - Rabino, Cabalista y Filósofo - cuya vida se extendió entre los años 1707 y 1746, y que, dicho sea de paso, este año se celebran los 300 años de su nacimiento.

Luzzato enumeró 12 diferencias fundamentales entre las dos fuentes y explicó seis razones por las que Moshé los explicó de forma distinta. Dado que en este espacio debo ser breve, explicaré algunas de las razones por las que Moshé decidió dar dos versiones distintas de los Diez Mandamientos y quienes deseen conocer las demás, podrán enterarse asistiendo este sábado por la mañana a nuestro espacio de estudio y reflexión.

Benei Tikva · Sinagoga Leo Baeck · secretaria@beneitikva.org.ar

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