| 01-05-2015

Iom Haatzmaut

Día Uno: La historia del Día de la Independencia

En ese día, el mandato británico terminó y David Ben-Gurión leyó la Declaración de la Independencia. A medida que los ejércitos árabes atacaban, él corrió al centro de mando para hacerse cargo de la guerra. El Alto Comisionado de la Palestina del mandato británico, el general Sir Alan Gordon Cunningham comenzó el día temprano el 14 de mayo de 1948. Era su último día en el trabajo, que era... <...>

| 24-04-2015

Ciclo de Conferencias

| 01-05-2015

Curso de madrijim

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| 17-04-2015

Salgamos juntos del letargo comunitario

Por el Lic. Diego Schejtman

El letargo es un estado de somnolencia prolongada, de inactividad y reposo absoluto. Es una palabra que en su origen griego se relaciona con el olvido. En el ámbito de la comunidad judía en Argentina, podemos aplicar este término al estancamiento que se percibe ante la falta de crecimiento y la escasa participación en nuestras instituciones.

Solo el 10% ciento de la población judía estimada en el país es socia de AMIA, solo entre 30% y el 40% de los judíos argentinos concurre a alguna institución (templo, escuela, club, etc.). Debemos preocuparnos y ocuparnos de mejorar esta situación.
Necesitamos liderazgo para atraer a la gente. No hay, en la mayoría de las organizaciones, un llamado eficaz a la inclusión de las personas en ellas. Es necesaria la existencia de una conducción nueva que motive a participar, que la pluralidad de ideas y proyectos no se limite a los deseos y necesidades de unos pocos. Hace falta que el mensaje llegue a todos.

Es indispensable movilizar a la comunidad judía para que salga de su letargo. El camino es el compromiso. Que cada uno de nosotros nos asumamos como gestores del cambio. Es posible lograrlo y todos podemos ser protagonistas. Cada uno tiene algo que aportar, el granito de arena que encamine el crecimiento. Es común que la crítica quede estacionada en la queja y así, jamás será constructiva; por eso, convocamos a todos los miembros de nuestra Comunidad a dejar de esperar y participar. Cualquier idea, cualquier cambio, es posible de implementar si existe compromiso y voluntad. La Comisión Directiva y las distintas subcomisiones, estamos abiertas a recibir propuestas y proyectos. Ponemos a disposición toda la estructura profesional de la Comunidad, para colaborar con quien quiera desarrollar su experiencia de gestión. Como siempre decimos: el espacio está disponible y esperándote. Acercate.

| 17-04-2015

Voluntarias

| 17-04-2015

Parashat Sheminí

Por el Rabino Marcos Perelmutter

COSTUMBRES ARGENTINAS

Era un día hermoso para tomar la ruta, comenzaba mi período vacacional y manejando hacia la Costa Atlántica me detuvo un gran embotellamiento. Minutos después, averigüé que se debía a uno de las decenas de accidentes que ocurrieron ese mismo día. Para tranquilizarme respiré hondo varias veces y así logré disipar, aunque sea un poco, la ansiedad de llegar. De pronto observé que varios autos comenzaron a circular con gran velocidad por la banquina, eran bastantes e inmediatamente pensé que con su andar estaban poniendo en peligro las vidas de quienes se habían detenido por averías en el camino y que, por supuesto, infringían varias leyes de tránsito. Esa misma costumbre tan nuestra, argentina, de tomar cualquier camino, en cualquier momento, con tal de llegar dos minutos antes, es la que vi reflejada en parashat Sheminí:

“Y tomaron los dos hijos de Aarón cada cual su incensario, y pusieron en ellos incienso, y ofrecieron ante la presencia del Eterno un fuego extraño, que a ellos no les había ordenado (hacer). Y salió fuego de delante del Eterno y los consumió; y murieron delante del Eterno.”
Levítico 10:1-2

Analicemos lo que ocurrió con los hijos de Aarón, Nadav y Abihu: en forma detallada, Dios había explicado en el capítulo anterior todo el procedimiento que debían llevar a cabo los sacerdotes para realizar el culto a Dios. Luego de haberles narrado toda la secuencia completa, se aparecen los hijos de Aarón fuera del tiempo determinado, con un fuego extraño para realizar un Korbán (sacrificio) que no les fue ordenado. ¡Qué actitud irreverente! ¡Cuánta irresponsabilidad tuvieron! <...>

| 10-04-2015

Grupo Esperanza

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| 01-05-2015

Nuestro Rabino Abraham, presente

en el 90º aniversario de la Universidad Hebrea de Jerusalén

El 1º de abril de 1925 se inauguraba la Universidad Hebrea en el Monte Scopus de Jerusalén y simultáneamente, Albert Einstein, el “Hombre del siglo XX”, llegaba a la Argentina invitado por la Asociación Hebraica y la Universidad de Buenos Aires. A los 90 años de aquellos acontecimientos nuestro Rab. Abraham estuvo presente en el acto conmemorativo.
Abrió el acto el Vicepresidente de Hebraica, Andrés Borenstein, seguido por el Presidente de... <...>

| 01-05-2015

Las Enseñanzas de Nuestros Sabios 2

Por la Lic. Fany Berta Gerson

PILPUL MITZVÁ 2:
¿CÓMO INFLUYE LA SABIDURÍA POPULAR EN NUESTRAS VIDAS?

En 1985 el novelista checo Milan Kundera recibió el premio Jerusalén. En esa oportunidad leyó un discurso titulado “La risa de D-s”.

En primera instancia destacó que el espíritu judío cosmopolita ha sabido permanecer fiel a su patria-Israel porque ha podido reencontrarse; y también preservar el verdadero corazón de Europa, a pesar de la Shoá. Para K. la tolerancia es lo que Israel ha podido preservar, Europa no ha podido sostener y a pesar de todos sus esfuerzos está a punto de perder. <...>

| 01-05-2015

Parashat Tazría-Metzorá

Por el Rabino Marcos Perelmutter

PUREZAS E IMPUREZAS, VIDA Y MUERTE

La Torá nos cuenta que hombre o mujer, por determinadas circunstancias se pueden “impurificar”, y que dicho estado no es recomendado, por ello debían realizar un ritual para purificarse. ¿Qué significado tienen para nosotros las purezas e impurezas? ¿Por qué motivo son tan importantes dentro de la literatura rabínica?
De acuerdo a un artículo del Prof. Ed Greenstein hallaremos su significado a partir de... <...>

| 17-04-2015

Benei Tikva, presente!

| 17-04-2015

Las Enseñanzas de Nuestros Sabios

Por la Lic. Fany Berta Gerson

PILPUL MITZVÁ

Rabí Shalom Shachna de Lublin (1500-1559) introdujo un nuevo método de aprendizaje, el Pilpul. La palabra pilpul proviene del vocablo hebreo pilpel que significa pimienta. El P. es un sistema de estudio del Talmud basado en agudas discusiones, en la búsqueda por definir problemas con exactitud y lograr sus soluciones. Nuestra cadena de PILPUL MITZVÁ será un poco diferente. ¿Por qué? Porque proponemos abrir debates que nos permitan aprendizajes significativos para mejorar nuestra calidad de vida y ser parte del proceso de tikún olam- cambiar para bien nuestro mundo.

PILPUL MITZVÁ ¿Las enseñanzas de nuestros sabios en que se basan?

Rabí Ovadia de Bartenura (siglo XV) afirma que nuestros sabios se inspiraron en la Torá para inferir y transmitir las enseñanzas relacionadas con la moral y con la ética. Según el maestro; ellos no inventaron nada, al respecto. ¿Y cómo sabe? Bartenura se basa en el libro de Pirkei Avot- Tratado de los Principios y señala que la primera Mishná -enseñanza- comienza con “Moisés recibió la Torá en Sinai” ¿Para qué? para sugerirnos que incluso todas las enseñanzas de la Torá oral ya fueron dichas en Sinai y entregadas a Moisés junto con la Torá escrita. <...>

| 10-04-2015

Minian

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| 10-04-2015

Marcando una diferencia con Eliahu Hanaví

Por la Lic. Fany Berta Gerson

Pesaj nos invita a guardar gratitud a D-s por habernos introducido en la historia de la humanidad como un pueblo monoteísta que lucha por la libertad y que rompe con toda relación idolátrica. Más aún, por mantener viva la esperanza que es posible lograr la redención.

Pesaj es la Fiesta de la Libertad porque conmemora el éxodo del pueblo de Israel de Egipto, se opone a toda forma de esclavitud y traduce la promesa de la redención futura para la humanidad y para el cosmos. Es el tiempo en que celebramos conjuntamente con... <...>

Benei Tikva · Sinagoga Leo Baeck · secretaria@beneitikva.org.ar

Vidal 2049 · CP1428CSE · Ciudad de Buenos Aires - (+5411) 4781-9392